terça-feira, 9 de julho de 2013

Tratados do Hatha Yoga


No estudo do Yoga, mas precisamente do Hatha Yoga, estudamos textos de extrema importância que abordam técnicas físicas e psíquicas, e além disso, estes textos nos trazem a compreensão do desenvolvimento do Yoga através das gerações.
Na ordem cronológica, a primeira citação ao Hatha Yoga, foi feita por Gorakshashataka, asceta fundador da ordem dos Kanphata yogis (orelhas furadas) e autor dos tratados Hatha Yoga (hoje perdido) e Gorakshashataka
Seguindo, temos o Hatha Yoga Pradipika de Svatmarama, o Gheranda Samhita datado de aproximadamente 400 anos atrás, e o Shiva Samhita, sendo este último a mais extensa e elaborada desde o ponto de vista filosófico.
Todos eles abordam o mesmo ensinamento, com algumas variações na ordem de apresentação dos temas, e na quantidade de técnicas.
Nestes textos, estão descritos os asanas (postura), pranayamas (respiração), shatkarmas (purificações), bhandas (pontos de condução de energia) e mudras (selos energéticos), aborda o despertar da kundalini (poder espiritual e energético localizado na base da coluna), assim como aponta o caminho para se chegar ao Samadhi (estado de iluminação).
São através destas técnicas que o praticante faz do corpo um instrumento para o crescimento pessoal levando o conhecimento também para a sua vida diária, e descobre que o que faz diferença é a atitude que se toma na execução de cada uma delas.

Abaixo, segue a introdução do Gheranda Samhita ("Coleção do sábio Gheranda"). O texto consiste num diálogo entre um sábio, Gheranda, e seu discípulo, Chabda Kapali. E dentro todos os textos, talvez, este  seja o que mais está perto das práticas de Hatha Yoga do século XXI.

"Uma vez, o jovem Chanda Kapali visitou o ermida do sábio Gheranda, a quem saudou com reverência e devoção: " Ó grande entre os yogis! Ó mestre do Yoga! Ó senhor! Por favor, instrui-me sobre a Ciência (vydia = conhecimento) da Força (Hatha), que conduz ao conhecimento da Verdade.
"Corretamente pedes, ó tu dos braços poderosos! Responderei, filho, todas tuas perguntas. Escuta com atenção. Não existem correntes como as da equivocação. Não existe força como a que provem da disciplina. Não há amigo mais elevado que o conhecimento. Não há inimigo mais poderoso que o egoismo. Assim como mediante o aprendizado dos alfabetos consegue-se, com a prática, dominar as ciencias, da mesma maneira, praticando o treinamento da Força adquiri-se o conhecimento da Verdade.
"De acordo com as aççoes, corretas ou incorretas, geram-se os corpos de todos os seres. Esses corpos dão origem às ações, que conduzem aos renascimentos. Dessa forma, a roda [do samsara fira sem parar], como o moinho d'agua. Assim como os baldes d'agua, puxados pelo boi, sobem e descem no moinho, ora cheios, ora vazios, da mesma forma a alma atravessa a vida e a morte movida pelos karmas"

Om Shanti Shanti Shantih
Hari Om

Melissa Amita


Fonte: KUPFER, Pedro - Apostila Formação em Yoga Curso Livre Módulo 1, Yogabindu Ano 2009
           Fotos: http://www.fisioeyoga.com.br/o-verdadeiro-discipulo/